بلوغ المرام 782
باب الفوات والإحصار
اعرض الإسناد
وَعَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ اَلْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو اَلْأَنْصَارِيِّ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
{ مَنْ كُسِرَ, أَوْ عُرِجَ, فَقَدَ حَلَّ وَعَلَيْهِ اَلْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ قَالَ عِكْرِمَةُ. فَسَأَلْتُ اِبْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ ذَلِكَ? فَقَالَا: صَدَقَ }
حواشٍ
صحيح. رواه أبو داود ( 1862 )، والنسائي ( 5 / 198 - 199 )، والترمذي ( 940 )، وابن ماجه ( 3077 )، وأحمد ( 3 / 450 )، وعند بعضهم: " وعليه حجة أخرى " وزاد أبو داود في رواية: " أو مرض ". وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ". قلت: وأعل هذا الحديث بما لا يقدح، كما هو مذكور " بالأصل ". قال البغوي في " شرح السنة " ( 7 / 288 ): " وتأوله بعضهم على أنه إنما يحل بالكسر والعرج إذا كان قد شرط ذلك في عقد الإحرام على معنى حديث ضباعة بنت الزبير ".
رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ.
الأحكام بحسب قائلها
| عبد الفتاح أبو غدة | صحيححُكم على رواية nasai:2861 | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| أبو داود السجستاني | سكت عنهفي جامع الترمذي, ص 969حُكم على رواية tirmidhi:940 | hadithunlocked |
| أحمد محمد شاكر | صحيححُكم على رواية tirmidhi:940 | fawazahmed0 |
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيححُكم على رواية ibnmajah:3078 | fawazahmed0 |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | صحيححُكم على رواية abudawud:1862 | fawazahmed0 |
| شعيب الأرناؤوط | إسناده صحيحفي تخريج سنن أبي داود, ص 1863حُكم على رواية ibnmajah:3078وعلى رواية abudawud:1862: «حسن صحيح». | fawazahmed0, hadithunlocked |
| زبیر علی زئی | صحيححُكم على رواية abudawud:1862 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| الألباني | صحيحفي صحيح أبي داود, ص 1863حُكم على رواية abudawud:1862 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| الترمذي | حسنفي جامع الترمذي, ص 969حُكم على رواية tirmidhi:940 | hadithunlocked |
| حسين سليم أسد الداراني | إسناده صحيححُكم على رواية darimi:1936 | hadithunlocked |
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan Abu Dawud 1862مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
- Sunan Ibnu Majah 3078سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو عَنْ حَبْسِ الْمُحْرِمِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ كُسِرَ أَوْ مَرِضَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ قَالَ عِكْرِمَةُ فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ
- Sunan an-Nasa'i 2861مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالاَ صَدَقَ
- Sunan an-Nasa'i 2860مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالاَ صَدَقَ
- Sunan Ibnu Majah 3077مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالاَ صَدَقَ
- Jami at-Tirmidzi 940مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالاَ صَدَقَ
- Sunan Abu Dawud 1863مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ أَوْ مَرِضَ
- Sunan ad-Darimi 1936«مَنْ كُسِرَ أَوْ عُرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى»
الرواة
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com