MajelisNoteدليل

بلوغ المرام 490

اعرض الإسناد

وَعَنْهُ:

{ أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -صَلَّى اَلْعِيدَ بِلَا أَذَانٍ, وَلَا إِقَامَةٍ }

حواشٍ

  • صحيح. رواه أبو داود (1147) وزاد: "وأبا بكر، وعمر أو عثمان". وقال الحافظ في "الفتح" (2/452): "إسناده صحيح".

  • أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ.

الأحكام بحسب قائلها

ابن حجرإسناده صحيحفي سنن أبي داود, ص 1145حُكم على رواية abudawud:1147hadithunlocked
محمد محيي الدين عبد الحميدصحيححُكم على رواية abudawud:1147fawazahmed0
شعيب الأرناؤوطإسناده صحيحفي تخريج سنن أبي داود, ص 1147حُكم على رواية abudawud:1147وعلى رواية ahmad:3227: «إسناده قوي».fawazahmed0, hadithunlocked
محمد بن عبد الباقي الزرقانيإسناده صحيحفي سنن أبي داود, ص 1145حُكم على رواية abudawud:1147hadithunlocked
زبیر علی زئیضعيفحُكم على رواية abudawud:1147fawazahmed0
الألبانيصحيححُكم على رواية abudawud:1147fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Sunan Abu Dawud 1147أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى الْعِيدَ بِلاَ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ أَوْ عُثْمَانَ
  • Musnad al-Bazzar 4869أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى الْعِيدَ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ
  • Musnad Ahmad 2004أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى الْعِيدَ بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلَا إِقَامَةٍ
  • Musnad Ahmad 3227صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ، ثُمَّ خَطَبَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، فِي الْعِيدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلَا إِقَامَةٍ

الرواة

  1. أحد المكثرين من الصحابةت ⁧65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا