بلوغ المرام 214
اعرض الإسناد
وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا-]قَالَ]:
{ نَهَى اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ: اَلْمَزْبَلَةِ, وَالْمَجْزَرَةِ, وَالْمَقْبَرَةِ, وَقَارِعَةِ اَلطَّرِيقِ, وَالْحَمَّامِ, وَمَعَاطِنِ اَلْإِبِلِ, وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اَللَّهِ }
حواشٍ
منكر. وقد تحرف في الأصل: "ابن عمر" إلى: "ابن عمرو". رواه الترمذي (346/347). وهذا الحديث من مناكير زيد بن جبيرة كما قال الساجي، وكما هو صنيع ابن عدي في "الكامل"، والذهبي في الميزان إذ عدا هذا الحديث من مناكيره، ومجيء الحديث من طريق آخر لا يشفع لمن صححه ! كالعلامة الشيخ أحمد شاكر -رحمه الله-، إذ هما "جميعا واهيين" كما قال أبو حاتم في "العلل" (1/148).
رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَضَعَّفَهُ.
الأحكام بحسب قائلها
| أحمد محمد شاكر | ضعيفحُكم على رواية tirmidhi:346 | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | ضعيفحُكم على رواية ibnmajah:746 | fawazahmed0 |
| أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي | ضعيففي جامع الترمذي, ص 352في سنن ابن ماجه, ص 795حُكم على رواية tirmidhi:346 | hadithunlocked |
| شعيب الأرنؤوط | ضعيف جداحُكم على رواية ibnmajah:746 | fawazahmed0 |
| زبیر علی زئی | ضعيفحُكم على رواية tirmidhi:346ويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «حسن» (hadithunlocked, sunnah.com). | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| الألباني | ضعيفحُكم على رواية tirmidhi:346 | fawazahmed0 |
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Jami at-Tirmidzi 346أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبُرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَفِي الْحَمَّامِ وَفِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِ
- Sunan Ibnu Majah 746نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبَرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالْحَمَّامِ وَمَعَاطِنِ الإِبِلِ وَفَوْقَ الْكَعْبَةِ
الرواة
- أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com