بلوغ المرام 198
اعرض الإسناد
وَلَهُ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ:
{ لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ }
حواشٍ
ضعيف. رواه الترمذي (200) وضعفه بالانقطاع بين الزهري وبين أبي هريرة. قلت: ورواه أيضا (201) موقوفا على أبي هريرة - ولا يصح أيضا - بلفظ: "لا ينادي بالصلاة إلا متوضئ ".
وَضَعَّفَهُ أَيْضًا. فَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا.
الأحكام بحسب قائلها
| أحمد محمد شاكر | ضعيفحُكم على رواية tirmidhi:200 | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| زبیر علی زئی | ضعيفحُكم على رواية tirmidhi:200 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| الألباني | ضعيفحُكم على رواية tirmidhi:200 | fawazahmed0 |
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Jami at-Tirmidzi 200لاَ يُؤَذِّنُ إِلاَّ مُتَوَضِّئٌ
- Jami at-Tirmidzi 201لاَ يُنَادِي بِالصَّلاَةِ إِلاَّ مُتَوَضِّئٌ
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1889لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ
الرواة
- الصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com