بلوغ المرام 1565
اعرض الإسناد
وَعَنْ أَنَسٍ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
{ اَلدُّعَاءُ بَيْنَ اَلْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ }
حواشٍ
صحيح. رواه النسائي في" عمل اليوم والليلة"، ص (168)، وابن حبان (1696)، وفي الأصل زيادة تخريجه مع الكلام على ألفاظه.
أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ, وَغَيْرُهُ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ, وَغَيْرُهُ..
الأحكام بحسب قائلها
| ابن عبد البرّ | حسنفي مسند البزار, ص 6513حُكم على رواية bazzar:6513 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| محمد محيي الدين عبد الحميد | صحيححُكم على رواية abudawud:521 | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | صحيحفي تخريج سنن أبي داود, ص 521حُكم على رواية ibnhibban:1696 | hadithunlocked |
| زبیر علی زئی | صحيححُكم على رواية abudawud:521 | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيحفي صحيح أبي داود, ص 521حُكم على رواية abudawud:521 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Shahih Ibnu Hibban 1696«الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ يُسْتَجَابُ فَادْعُوا»
- Musnad al-Bazzar 6513الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ.
- Musnad al-Bazzar 7584الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ
- Shahih Ibnu Khuzaimah 499الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ، فَادْعُوا
- Shahih Ibnu Khuzaimah 500الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ
- Sunan Abu Dawud 521لاَ يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ
- Musnad Abu Ya'la 3680أَلَا إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ، فَادْعُوا
- Musnad Abu Ya'la 4109إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَلَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
- Musnad Abu Ya'la 4147لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
- Musnad Ahmad 12200الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
الرواة
- صحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com