MajelisNoteدليل

بلوغ المرام 1565

اعرض الإسناد

وَعَنْ أَنَسٍ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -

{ اَلدُّعَاءُ بَيْنَ اَلْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ }

حواشٍ

  • صحيح. رواه النسائي في" عمل اليوم والليلة"، ص (168)، وابن حبان (1696)، وفي الأصل زيادة تخريجه مع الكلام على ألفاظه.

  • أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ, وَغَيْرُهُ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ, وَغَيْرُهُ..

الأحكام بحسب قائلها

ابن عبد البرّحسنفي مسند البزار, ص 6513حُكم على رواية bazzar:6513hadithunlocked
محمد محيي الدين عبد الحميدصحيححُكم على رواية abudawud:521fawazahmed0
شعيب الأرنؤوطصحيحفي تخريج سنن أبي داود, ص 521حُكم على رواية ibnhibban:1696hadithunlocked
زبیر علی زئیصحيححُكم على رواية abudawud:521fawazahmed0
الألبانيصحيحفي صحيح أبي داود, ص 521حُكم على رواية abudawud:521fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Shahih Ibnu Hibban 1696«الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ يُسْتَجَابُ فَادْعُوا»
  • Musnad al-Bazzar 6513الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ.
  • Musnad al-Bazzar 7584الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ
  • Shahih Ibnu Khuzaimah 499الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ، فَادْعُوا
  • Shahih Ibnu Khuzaimah 500الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ
  • Sunan Abu Dawud 521لاَ يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ
  • Musnad Abu Ya'la 3680أَلَا إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ، فَادْعُوا
  • Musnad Abu Ya'la 4109إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَلَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
  • Musnad Abu Ya'la 4147لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
  • Musnad Ahmad 12200الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ

الرواة

  1. صحابي مشهورت ⁧90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا