بلوغ المرام 1194

حواشٍ

• صحيح رواه البخاري (6895).

• صحيح رواه أبو داود (4559) ولم أجده في الترمذي بهذا اللفظ.

• صحيح رواه ابن حبان (5980) قلت: وصنيع المصنف هنا -رحمه الله- يشعر أن الحديث لم يروه من هو أعلى من ابن حبان، وليس الأمر كذلك، فقد رواه الترمذي (1391)، بنفس سند ابن حبان ومتنه، وقال: "حديث حسن صحيح غريب".

• رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ وَلِأَبِي دَاوُدَ وَاَلتِّرْمِذِيَّ: { دِيَةُ اَلْأَصَابِعِ سَوَاءٌ, وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ: اَلثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ }. وَلِابْنِ حِبَّانَ: { دِيَةُ أَصَابِعِ اَلْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ, عَشَرَةٌ مِنْ اَلْإِبِلِ لِكُلِّ إصْبَعٍ }.

الأحكام بحسب قائلها

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

• Shahih al-Bukhari 6895هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ
• Jami at-Tirmidzi 1392هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ
• Sunan an-Nasa'i 4847هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ
• Sunan Ibnu Majah 2652هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ
• Sunan Abu Dawud 4559الأَصَابِعُ سَوَاءٌ وَالأَسْنَانُ سَوَاءٌ الثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ
• Jami at-Tirmidzi 1391قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دِيَةُ الأَصَابِعِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ لِكُلِّ أُصْبُعٍ
• Musnad Ahmad 1999هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ، الْخِنْصَرُ وَالْإِبْهَامُ
• Musnad Ahmad 3150هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ يَعْنِي: الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ
• As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 16373" هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ. يَعْنِي: الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ
• As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 7122هَذِهِ وَهَذِهِ فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ. يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ، فَقِيلَ لَهُ: لَوْ صَلَّيْتَ عَلَى أُمِّ سَعْدٍ فَصَلَّى عَلَيْهَا وَقَدْ أَتَى لَهَا شَهْرٌ، وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ غَائِبًا
• Sunan Abu Dawud 4558هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ قَالَ يَعْنِي الإِبْهَامَ وَالْخِنْصَرَ
• Musnad Abu Ya'la 2716الْخِنْصَرُ وَالْإِبْهَامُ سَوَاءٌ

الرواة

1. 1
   اِبْنِ عَبَّاسٍ

   أحد المكثرين من الصحابةت ⁧65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com