بلوغ المرام 1095

اعرض الإسناد

وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -

{ لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ, وَلَا عِتْقِ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ, وَلَا طَلَاقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ }

حواشٍ

صحيح. رواه أبو داود (2190 و 2191 و 2192)، والترمذي (1181)، وقال الأخير. " وفي الباب عن علي، ومعاذ بن جبل، وجابر، وابن عباس، وعائشة. قال أبو عيسى: حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن صحيح. وهو أحسن شيء روي في هذا الباب ". قلت: وقول البخاري نقله البيهقي في "الخلافيات"، وانظر "التلخيص" (310). وفي "الأصل" بيان لكل هذه الشواهد وطرقها.
أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ, وَنُقِلَ عَنْ اَلْبُخَارِيِّ أَنَّهُ أَصَحُّ مَا وَرَدَ فِيهِ.

اعرض مصدر كل حكم

أبو داود السجستاني	سكت عنهفي جامع الترمذي, ص 1231حُكم على رواية tirmidhi:1181	hadithunlocked
أحمد محمد شاكر	حسن صحيححُكم على رواية tirmidhi:1181	fawazahmed0
بشار عواد معروف	حسن صحيححُكم على رواية tirmidhi:1181	fawazahmed0
محمد محيي الدين عبد الحميد	حسنحُكم على رواية abudawud:2190	fawazahmed0
شعيب الأرناؤوط	حسنفي تخريج سنن أبي داود, ص 2190حُكم على رواية abudawud:2190ويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «حسن صحيح» (fawazahmed0).	hadithunlocked
زبیر علی زئی	حسنحُكم على رواية tirmidhi:1181	fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الألباني	حسنفي صحيح سنن أبي داود, ص 2190حُكم على رواية abudawud:2190وعلى رواية tirmidhi:1181: «حسن صحيح».	fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الترمذي	ليس بصحيحفي جامع الترمذي, ص 1231حُكم على رواية tirmidhi:1181ويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «حسن صحيح» (hadithunlocked).	hadithunlocked

Jami at-Tirmidzi 1181لاَ نَذْرَ لاِبْنِ آدَمَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ وَلاَ عِتْقَ لَهُ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ وَلاَ طَلاَقَ لَهُ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ
Sunan Abu Dawud 2190لاَ طَلاَقَ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ وَلاَ عِتْقَ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ وَلاَ بَيْعَ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ زَادَ ابْنُ الصَّبَّاحِ وَلاَ وَفَاءَ نَذْرٍ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ
Musnad Ahmad 6780لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ، وَلَا عِتْقَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ، وَلَا طَلَاقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ، وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 14986لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا عِتْقَ إِلَّا فِيمَا يَمْلِكُ. هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ هِشَامٍ. وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، قَالَ: لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ طَلَاقٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا بَيْعَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا عِتْق

عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ
أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت ⁧63 هـ ،أو 65 هـ ، أو68 هـ ، أو 69 هـ وقيل 67 هـ ، وقيل 73 هـ ، وقيل 77 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com