MajelisNoteدليل
English

بلوغ المرام 1077

وَلِأَبِي دَاوُدَ, وَاَلتِّرْمِذِيِّ وَحَسَّنَهُ: { أَنَّ اِمْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اِخْتَلَعَتْ مِنْهُ, فَجَعَلَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -عِدَّتَهَا حَيْضَةً }.

حواشٍ

  • حسن. رواه أبو داود ( 2229 )، والترمذي ( 1185 )، وقال الترمذي: " هذا حديث حسن غريب ".

الأحكام بحسب قائلها

أبو داود السجستانيسكت عنهفي جامع الترمذي, ص 1236حُكم على رواية tirmidhi:1185bhadithunlocked
محمد محيي الدين عبد الحميدصحيححُكم على رواية abudawud:2229fawazahmed0
شعيب الأرنؤوطصحيح لغيرهحُكم على رواية abudawud:2229fawazahmed0
زبیر علی زئیحسنحُكم على رواية abudawud:2229fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الألبانيصحيححُكم على رواية abudawud:2229fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
المنذريسكت عنهفي جامع الترمذي, ص 1236حُكم على رواية tirmidhi:1185bhadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Sunan Abu Dawud 2229أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ عِدَّتَهَا حَيْضَةً
  • Jami at-Tirmidzi 1185bأَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ ﷺ أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍ
  • As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 15697أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ ؓ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ عِدَّتَهَا حَيْضَةً
  • As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 15698أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ عِدَّتَهَا حَيْضَةً
  • Al-Mustadrak al-Hakim 2825أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ «فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ عِدَّتَهَا حَيْضَةً»
  • Al-Mustadrak al-Hakim 2826أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ «فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ عِدَّتَهَا حَيْضَةً»
  • Sunan ad-Daruquthni 3631أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ عِدَّتَهَا حَيْضَةً وَنِصْفًا

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا