MajelisNoteدليل

بلوغ المرام 1044

اعرض الإسناد

وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ - رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ:

{ زَوَّجَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -رَجُلاً اِمْرَأَةً بِخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ }

حواشٍ

  • منكر. رواه الحاكم (278)، والطبراني في "الكبير" (656- 157 /5837 ) من طريق عبد الله بن مصعب الزبيري، عن أبي حازم، عن سهل، به. وزادا: " فصه من فضة ". قلت: وآفته عبد الله الزبيري، فقد ضعفه ابن معين، ثم هو خالف الثقات عن أبي حازم كما في الحديث السابق (979): وفيه قوله -صلى الله عليه وسلم-: " انظر ولو خاتما من حديد " وذهاب الرجل وعودته إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وقوله له: لا والله يا رسول الله. ما وجدت شيئا، ولا خاتما من حديد. " تنبيه ": قال الحافظ في " الفتح " (9 / 211 ): " وقع عند الحاكم والطبراني من طريق الثوري، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد؛ أن النبي -صلى الله عليه وسلم- زوج رجلا بخاتم من حديد فصه من فضة. قلت: وهذا وهم من الحافظ -رحمه الله - إذ قد عرفت أنه من طريق الزبيري لا من طريق الثوري.

  • أَخْرَجَهُ اَلْحَاكِمُ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 5837«زَوَّجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا بِامْرَأَةٍ بِخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ فَصُّهُ مِنْ فِضَّةٍ»

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا