بلوغ المرام 1035
اعرض الإسناد
وَعَنْ جَابِرٍ - رضى الله عنه - قَالَ:
{ كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ, وَلَوْ كَانَ شَيْئًا يُنْهَى عَنْهُ لَنَهَانَا عَنْهُ اَلْقُرْآنُ }
حواشٍ
صحيح. رواه البخاري 9 / 305 / فتح )، ومسلم ( 1440 ). " تنبيه ": عزو الحديث بهذا التمام للبخاري ومسلم وهم من الحافظ - رحمه الله - إذ المتفق عليه إلى قوله: " والقرآن ينزل". وأما هذه الزيادة: " لو كان شيئا... " فرواها مسلم وحده من طريق إسحاق بن راهويه قال: قال سفيان: " لو كان شيئا... " فإدراج الحافظ لها في الحديث وهم، وعزوها إلى الشيخين وهم آخر، بل هو نفسه -رحمه الله- قال في " الفتح ". " هذا ظاهر في أن سفيان قاله استنباطا، وأوهم كلام صاحب " العمدة " ومن تبعه أن هذه الزيادة من نفس الحديث فأدرجها، وليس الأمر كذلك؛ فإني تتبعته من المسانيد، فوجدت أكثر رواته عن سفيان لا يذكرون هذه الزيادة ".
الأحكام بحسب قائلها
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيححُكم على رواية ibnmajah:1927 | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| مسلم بن الحجاج النيسابوري | صحيححُكم على رواية muslim:1440b | hadithunlocked |
| شعيب الأرنؤوط | صحيححُكم على رواية ibnmajah:1927 | fawazahmed0, hadithunlocked |
| زبیر علی زئی | صحيححُكم على رواية ibnmajah:1927 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| الألباني | صحيححُكم على رواية ibnmajah:1927 | fawazahmed0 |
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan Ibnu Majah 1927كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ
- Shahih Muslim 1440bلَقَدْ كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- Shahih Muslim 1440aكُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ
- Musnad Abu Ya'la 2258كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ
- Shahih Ibnu Hibban 4195«كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ»
- Tsulatsiyyat 44حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، «كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ»
الرواة
- صحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com