MajelisNoteدليل

بلوغ المرام 1035

اعرض الإسناد

وَعَنْ جَابِرٍ - رضى الله عنه - قَالَ:

{ كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ, وَلَوْ كَانَ شَيْئًا يُنْهَى عَنْهُ لَنَهَانَا عَنْهُ اَلْقُرْآنُ }

حواشٍ

  • صحيح. رواه البخاري 9 / 305 / فتح )، ومسلم ( 1440 ). " تنبيه ": عزو الحديث بهذا التمام للبخاري ومسلم وهم من الحافظ - رحمه الله - إذ المتفق عليه إلى قوله: " والقرآن ينزل". وأما هذه الزيادة: " لو كان شيئا... " فرواها مسلم وحده من طريق إسحاق بن راهويه قال: قال سفيان: " لو كان شيئا... " فإدراج الحافظ لها في الحديث وهم، وعزوها إلى الشيخين وهم آخر، بل هو نفسه -رحمه الله- قال في " الفتح ". " هذا ظاهر في أن سفيان قاله استنباطا، وأوهم كلام صاحب " العمدة " ومن تبعه أن هذه الزيادة من نفس الحديث فأدرجها، وليس الأمر كذلك؛ فإني تتبعته من المسانيد، فوجدت أكثر رواته عن سفيان لا يذكرون هذه الزيادة ".

الأحكام بحسب قائلها

محمد فؤاد عبد الباقيصحيححُكم على رواية ibnmajah:1927fawazahmed0
مسلم بن الحجاج النيسابوريصحيححُكم على رواية muslim:1440bhadithunlocked
شعيب الأرنؤوطصحيححُكم على رواية ibnmajah:1927fawazahmed0, hadithunlocked
زبیر علی زئیصحيححُكم على رواية ibnmajah:1927fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الألبانيصحيححُكم على رواية ibnmajah:1927fawazahmed0

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Sunan Ibnu Majah 1927كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ
  • Shahih Muslim 1440bلَقَدْ كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
  • Shahih Muslim 1440aكُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ
  • Musnad Abu Ya'la 2258كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ
  • Shahih Ibnu Hibban 4195«كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ»
  • Tsulatsiyyat 44حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، «كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ»

الرواة

  1. صحابيت ⁧قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا