مسند البزار 995
ومما روى مطرف بن عبد الله بن الشخير عن الزبير
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ السَّابِرِيُّ قَالَ: نَا الْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ قَالَ: نَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ
فِي قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ فَلَمْ نَحْسَبُ أَنَّا أَهْلُهَا حَتَّى نَزَلَتْ فِينَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
تفرد به رويم بن يزيد المقري عن سلام بن سليمان القاري عن يونس عن الحسن عن أبي سليط عن الزبير وخالفه أصحاب يونس فقالوا عن الحسن عن الزبير وكذلك رواه داود بن أبي هند وعلي بن زيد ومبارك بن فضالة عن الحسن عن الزبير وهو المحفوظ ورواه محمد بن إسماعيل الوساوسي عن إسحاق الأزرق عن داود عن الحسن عن عون بن قتادة عن الزبير
في مسند البزار, ص 995 - الهيثمي
فيه حجاج بن نصير ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ ويهم ووثقه ابن معين في رواية وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح
في مسند البزار, ص 995
الرواة
- عنأحد العشرة المشهود لهم بالجنةت 36 هـ
- عنثقة عابد فاضلت 87 هـ ، أو : 95 هـ ، قال بن حبان : مات بعد طاعون الجارف ، وكان طاعون الجارف سنة 69 هـ
- عنثقةت 129 هـ
- ناصدوق يخطئ
- ناضعيف ، كان يقبل التلقينت 213 هـ ، أو 214 هـ
- حدثناثقة حافظت 255هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com