MajelisNoteدليل

مسند البزار 918

ومما روى الأصبغ بن نباتة عن علي

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ الْمُعَلِّمُ قَالَ: نَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ وَبَرَةَ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:

كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ عِنْدَ الْبَقِيعِ يَعْنِي بَقِيعَ الْغَرْقَدِ، فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ، فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ عَلَى حِمَارٍ وَمَعَهَا مُكَارِي فَمَرَّتْ فِي وَهْدَةٍ مِنَ الْأَرْضِ فَسَقَطَتْ فَأَعْرَضَ عَنْهَا بِوَجْهِهِ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا مُتَسَرْوِلَةٌ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُتَسَرْوِلَاتِ مِنْ أُمَّتِي

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • أبو حاتم الرازي

    هذا حديث منكر وإبراهيم مجهول

    في مسند البزار, ص 918
  • ابن حجر

    وقد أخرج حديث الدعاء للمتسرولات للبزار من حديث علي بسند ضعيف

    في مسند البزار, ص 918
  • ابن حجر

    ومن بلاياه عن همام عن قتادة عن قدامة بن ضمرة عن الأصبغ بن نباتة عن علي رضي الله عنه مرفوعا اللهم اغفر لمتسرولات أمتي

    في مسند البزار, ص 918
  • البزار

    وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وإبراهيم بن زكريا هذا لم يتابع على هذا الحديث وهو منكر الحديث

    في مسند البزار, ص 918
عرض 2 أخرى
  • ابن عدي

    هذه الأحاديث مع غيرها يرويها إبراهيم بن زكريا ومنها هذا الحديث هذه كلها أو عامتها غير محفوظة وتبين الضعف على رواية حديثه وهو في جملة الضعفاء

    في مسند البزار, ص 918
  • الهيثمي

    فيه إبراهيم بن زكريا المعلم وهو ضعيف جدا

    في مسند البزار, ص 918

الرواة

  1. أحد العشرةت ⁧40 هـ⁩
    عن
  2. متروك ، رمي بالرفضت ⁧101 هـ : 110 هـ⁩
    عن
  3. عن
  4. ثقة ثبتت ⁧117 هـ , أو : 118 هـ⁩
    عن
  5. ثقة ربما وهمت ⁧163هـ ، أو : 164هـ ، وقيل : 165 هـ⁩
    نا
  6. نا
  7. صدوق له أوهامت ⁧248هـ⁩
    حدثنا
  8. ت ⁧291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا