مسند البزار 904
ومما روى عبد الله بن نجي عن علي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ: نَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: نَا سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُجَيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
" سَمِعْتُ صَوْتًا فِي الدَّارِ فَخَرَجْتُ فَإِذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقُلْتُ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ فَقَالَ: الْمَلَكُ لَا يَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلَا صُورَةٌ، وَلَا جُنُبٌ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ جَرْوٌ يَلْعَبُ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- المباركفوري
في إسناده عبد الله بن نجي قال البخاري فيه نظر
في مسند البزار, ص 904 - الزيلعى
عبد الله بن نجي فيه مقال
في مسند البزار, ص 904 - البيهقي
هذا مختلف في إسناده ومتنه قيل سبح وقيل تنحنح قال ومداره على عبد الله بن نجي قلت واختلف عليه فقيل عنه عن علي وقيل عن أبيه عن علي
في مسند البزار, ص 904 - يحيى بن معين
لم يسمعه عبد الله من علي بينه وبين علي أبوه
في مسند البزار, ص 904
روايات أخرى للحديث
الرواة
- سمعتأحد العشرةت 40 هـ
- ناصدوقت 81 هـ : 90 هـ
- ناصدوق في الحديث إلا أنه شيعي غاليت 140 هـ تقريبا
- ناثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقالت 176 هـ ، أو 177 هـ ، أو 179 هـ
- ناثقة ثبتت 200 هـ
- حدثناصدوقت قال ابن حبان : مات بعد 250هـ ، وقال الذهبي : 256 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com