مسند البزار 8985
ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: نَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَّا طَيِّبٌ فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ ثُمَّ يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
حديث صحيح مجتمع على صحته
في مسند البزار, ص 8985 - الدارقطني
الصواب من ذلك قول من قال عن سعيد المقبري عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة
في مسند البزار, ص 8985 - الدارقطني
حديث عبد الله بن دينار فالصحيح عنه ما قاله عبد الرحمن ابنه وسليمان بن بلال عنه عن أبي صالح عن أبي هريرة ولا يدفع قول من قال عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار لأن له أصلا عن سعيد بن يسار وقول أبي جعفر الرازي عن عبد الله بن دينار عن بشير بن يسار ليس بمحفوظ
في مسند البزار, ص 8985 - أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة فمنهم من يوقفه ومنهم من يسنده ويحتمل أن يكون مرفوع أيضا صحيح
في مسند البزار, ص 8985
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة ثبتت 101 هـ
- عنثقةت 127 هـ ، أو 131 هـ ، أو 136 هـ ، ويقال : 132 هـ
- عنصدوق يخطئت بين 161 هـ و170 هـ
- ناثقةت 208هـ ، أو : 209 ، أو : 210هـ
- حدثناثقة ، حافظت 265 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com