MajelisNoteدليل

مسند البزار 8730

عطاء بن يسار عن أبي هريرة

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بُرْدٍ، قَالَ: نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

جَاءَ جِبْرِيلُ ﷺ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ الْأَضْحَى فَقَالَ: كَيْفَ رَأَيْتَ نُسُكَنَا هَذَا ؟ فَقَالَ: يُبَاهَى بِهِ أَهْلُ السَّمَاءِ، وَاعْلَمْ يَا مُحَمَّدُ أَنَّ الْجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ خَيْرٌ مِنَ السَّيِّدِ مِنَ الْمَعْزِ، وَاعْلَمْ يَا مُحَمَّدُ أَنَّ الْجَزَعَ مِنَ الضَّأْنِ خَيْرٌ مِنَ السَّيِّدِ مِنَ الْبَقَرِ وَالْإِبِلِ، وَلَوْ عَلِمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَفْضَلَ مِنْ هَذَا لَفَدَى بِهِ إِبْرَاهِيمَ ﷺ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.