MajelisNoteدليل

مسند البزار 8430

حميد بن مالك عن أبي هريرة

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

أَهْدَى أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ نَاقَةً ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَعَوَّضَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْهَا، فَظَلَّ يَسْخَطُ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ قَوْمًا يُهْدُونَ إِلَيَّ، وَإِنَّ رَجُلًا أَهْدَى إِلَيَّ نَاقَةً مِنْ إِبِلٍ أَعْرِفُهَا كَمَا أَعْرِفُ بَعْضَ أَهْلِي - فَذَكَرَ كَلِمَةً كَأَنَّهُ يُخْبِرُ عَنْ إِثَابَتِهِ - فَظَلَّ يَتَسَخَّطُ، وَاللهِ لَا أَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَرَبِ بَعْدَ مَقَامِي هَذَا إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ أَوْ دَوْسِيٍّ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الدارقطني

    يرويه ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة وخالفه محمد بن إسحاق فرواه عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وهو الصواب

    في مسند البزار, ص 8430

الرواة

  1. عن
  2. ثقة ثبتت 100هـ
    عن
  3. عن
  4. نا
  5. نا
  6. حدثنا
  7. ت 291هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا