دليل

مسند البزار 8098

ما روى أبو بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ أَبُو طَالِبٍ الطَّائِيُّ، قَالَ: نَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: نَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا قَامَ كَبَّرَ، وَإِذَا رَكَعَ كَبَّرَ، ثُمَّ يَقُولُ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ يَرْفَعُ صُلْبَهُ، ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، ثُمَّ كَبَّرَ، ثُمَّ حَيْثُ يَسْجُدُ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ حِينَ يَسْجُدُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ وَيُكَبِّرُ إِذَا قَامَ مِنَ الثِّنْتَيْنِ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَأَنَا أَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ ﷺ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.