MajelisNoteدليل

مسند البزار 7465

ومن حديث معاوية بن قرة أيضا عن أنس

اعرض الإسناد

وَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، نَا أَبُو غَسَّانَ، نَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، نَا سِمَاكٌ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:

أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ قَوْمٌ مِنْ عُرَيْنَةَ، فَأَسْلَمُوا وَبَايَعُوهُ وَقَدْ وَقَعَ بِالْمَدِينَةِ أَحْسَبُهُ قَالَ: وَبَاءٌ، فَقَالُوا: الْوَبَاءُ قَدْ وَقَعَ بِالْمَدِينَةِ، فَلَوْ أَذِنْتَ لَنَا خَرَجْنَا إِلَى الْإِبِلِ فَكُنَّا فِيهَا، فَخَرَجُوا فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَذَهَبُوا بِالْإِبِلِ وَعِنْدَهُ شَبَابٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ فَأَرْسَلَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ وَبَعَثَ مَعَهُمْ قَائِفًا يَقْفُو آثَارَهُمْ، فَأُتِيَ بِهِمْ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. عن
  2. نا
  3. صدوقت 123هـ
    نا
  4. نا
  5. نا
  6. نا
  7. ت 291هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا