مسند البزار 7363
البصريون عن أنس
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَنْحَنِي بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَيْنَا ؟ فَقَالَ: لَا، قِيلَ: فَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَنَتَصَافَحُ ؟ قَالَ: تَصَافَحُوا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
حنظلة ضعيف الحديث يروي عن أنس أحاديث مناكير
في مسند البزار, ص 7363 - ابن عدي
أنكر من أنكر روايات حنظلة بن عبيد الله لأنه كان قد اختلط في آخر عمره فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه
في مسند البزار, ص 7363 - أحمد بن حنبل
حنظلة بن عبيد الله البصري ضعيف منكر الحديث يحدث بأعاجيب ومناكير منها قلنا أينحني بعضنا لبعض
في مسند البزار, ص 7363 - البيهقي
تفرد به حنظلة هذا وكان قد اختلط تركه يحيى القطان لاختلاطه
في مسند البزار, ص 7363
عرض 3 أخرى
- عبد الحق الإشبيلي
حنظلة هذا يروي مناكير وهذا الحديث مما أنكر عليه وكان قد اختلط
في مسند البزار, ص 7363 - ابن الملقن
في إسناده حنظلة بن عبيد الله البصري وقد ضعفوه ونسبوه إلى الاختلاط
في مسند البزار, ص 7363 - أحمد بن حنبل
استنكره لأنه من رواية السدوسي وقد اختلط
في مسند البزار, ص 7363
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 90هـ
- عنضعيفت 141هـ
- عنثقةت 146هـ
- حدثناثقةت 184هـ
- حدثناثقة ثبتت 252هـ
- ت 291هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com