مسند البزار 6869
البصريون عن أنس
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَا: أَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي: ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ ثَابِتٍ، أَظُنُّهُ عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ، أَوْ ثَلَاثًا، أَوْ أُخْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، حَتَّى يَبِنَّ أَوْ يَمُوتَ عَنْهُنَّ، كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ، وَجَمَعَ حَمَّادٌ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
رواه حماد بن سلمة عن ثابت عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشبه بالصواب وحماد أثبت الناس في ثابت وعلي بن زيد
في مسند البزار, ص 6869 - أبو حاتم الرازي
رواية حماد بن سلمة عن ثابت عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أشبه بالصواب وحماد بن سلمة أثبت الناس في ثابت وعلي بن زيد
في مسند البزار, ص 6869
روايات أخرى للحديث
الرواة
- أظنه عنصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- عنثقة عابدت 122 هـ ، أو 123 هـ ، أو 126 هـ ، أو 127 هـ ، أو 129 هـ
- أناثقة ثبت ، فقيه.ت 177 هـ ، وقيل 179 هـ
- حدثناثقة ، رمي بالنصبت 245 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com