مسند البزار 6805
البصريون عن أنس
اعرض الإسناد
سَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يُحَدِّثُ عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَخِيهِ يَحْيَى بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
كَانَتْ تَلْبِيَةُ النَّبِيِّ ﷺ: لَبَّيْكَ حَجًّا حَقًّا، تَعَبُّدًا وَرِقًّا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
رواه البزار مرفوعا وموقوفا ولم يسم شيخه في المرفوع
في مسند البزار, ص 6805 - الدارقطني
وذكر الدارقطني في العلل الاختلاف فيه وساقه بسنده مرفوعا ورجح وقفه
في مسند البزار, ص 6805 - الدارقطني
يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه النضر بن شميل عن هشام عن محمد بن سيرين عن أخيه يحيى عن أخيه أنس عن أنس وروي عن الفضل بن موسى نحو هذا ورواه يحيى بن يمان عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أخت لها عن أنس قالت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ورواه يحيى القطان وروح بن عبادة وحماد بن زيد عن هشام عن حفصة عن يحيى بن سيرين عن أنس بن مالك فعله وقوله ورواه الثوري عن هشام عن أم الهذيل عن أنس قوله قال والصحيح من ذلك قول حماد بن زيد ويحيى القطان
في مسند البزار, ص 6805 - الدارقطني
والصحيح من ذلك قول حماد بن زيد ويحيى القطان هشام عن حفصة عن يحيى بن سيرين عن أنس بن مالك
في مسند البزار, ص 6805
الرواة
- عنصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- عنثقةت قبل 110 هـ ، وقيل : في حدود 90 هـ
- عنثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
- ناثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهمات 146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ
- يحدث عنثقة ثبتت 203هـ ، أو : 204هـ ، وقيل : 202هـ
- سمعت
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com