مسند البزار 6644
البصريون عن أنس
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، نَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، نَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ، عَنْ أَبِي الْعَدَبَّسِ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى عَصًا فَقُمْنَا فَقَالَ: لَا تَقُومُوا كَمَا يَقُومُ الْأَعَاجِمُ تُعَظِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا، فَكَأَنَّمَا اشْتَهَيْنَا أَنْ يَدْعُوَ لَنَا، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَارْضَ عَنَّا، وَتَقَبَّلْ مِنَّا، وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَنَجِّنَا مِنَ النَّارِ، وَأَصْلِحْ لَنَا شَأْنَنَا كُلَّهُ، فَكَأَنَّمَا اشْتَهَيْنَا أَنْ يَزِيدَنَا فَقَالَ: قَدْ جَمَعْتُ لَكُمُ الْأَمْرَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الطبرى
حديث ضعيف مضطرب السند فيه من لا يعرف
في مسند البزار, ص 6644 - الدارقطني
وقول ابن نمير أشبهها بالصواب
في مسند البزار, ص 6644
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مشهورت قال إسماعيل بن عياش : 81 هـ . وقال أبو الحسن المدائني وغير واحد : 86 هـ
- عنصدوق يخطئت 121 هـ : 130 هـ
- عن
- عنمجهول
- عنمقبولت بين 121 هـ إلى 130 هـ
- ناثقة ثبت فاضلت قال عمرو بن علي : 153 هـ ، وقال أبو نعيم : 155 هـ
- ناثقة ، صاحب حديث من أهل السنةت 199 هـ
- ناثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنت 239 هـ
- أخبرنا
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com