مسند البزار 628
ومما روى علقمة بن قيس عن علي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: نَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ حَكِيمَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا ؓ يَقُولُ:
" أُمِرْتُ بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ، وَالْقَاسِطِينَ، وَالْمَارِقِينَ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه مسلم الأعور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله وخالفه الحسن بن عمرو الفقيمي فرواه عن إبراهيم عن علقمة عن علي ومنهم من أرسله عنه وهو الصحيح عن إبراهيم عن علي مرسلا
في مسند البزار, ص 628
الرواة
- سمعتأحد العشرةت 40 هـ
- سمعتثقة ثبت فقيه عابدت 61 هـ ، أو 62 هـ ، أو 65 هـ ، أو 72 هـ ، أو 73 هـ ، ويقال : 63 هـ
- سمعتثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ
- سمعتضعيف ، رمي بالتشيعت 121 هـ : 130 هـ
- ناصدوق ، رمي بالتشيعت قال ابن حبان : 153 هـ ، وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : 155 هـ ، ويقال : 156 هـ
- ناثقة ، صاحب حديث من أهل السنةت 199 هـ
- حدثناصدوق يتشيعت 256 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com