مسند البزار 5419
اعرض الإسناد
5419 5413 -
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ قَالَا: نَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
قال أبي فجعلت أستحسنه حتى رأيت ما رواه حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن جامع بن أبي راشد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فعلمت أن ذلك الصواب وذلك أن أهل الكوفة يروون هذا الحديث عن المقداد بن الأسود عن عبد الله بن عمرو فعلمت أن هذا الحديث ليس من رواية أهل الحجاز إنما رواه أهل العراق و جامع من أهل العراق فرجع الحديث إلى العراق وهذا عندي الصحيح
في مسند البزار, ص 5419
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة عالم ، وكان يرسلت 135 هـ أو 136 هـ
- ناصدوق ، فيه لينت في أول خلافة المهدي ، وقال ابن قانع : مات سنة 164 هـ ، وقال ابن مردويه في كتاب " أولاد المحدثين " : توفي سنة : 194 هـ
- ناثقةت 208 هـ أو 209 هـ
- حدثناثقةت 289 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com