مسند البزار 5109
حديث المكيين عن ابن عباس
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: نَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - ؓ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ بِقَتْلَى يَوْمِ أُحُدٍ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمُ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ وَقَالَ: ادْفِنُوهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ بِدِمَائِهِمْ
الأحكام بحسب قائلها
| ابن الملقن | ضعيففي مسند البزار, ص 5109 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البزار
وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا ابن عباس ولا نعلم روى هذا الحديث عن عطاء بن السائب عن سعيد عن ابن عباس إلا علي بن عاصم وعلي بن عاصم قد تكلم فيه جماعة من أهل العلم وحدثوا عنه وكان فيه لجاج فحدث بأحاديث خولف فيها فبقي عليها فضعف حديثه لذلك
في مسند البزار, ص 5109 - النووي
أعله بعطاء
في مسند البزار, ص 5109 - ابن حجر
وفي إسنادهما ضعف لأنه من رواية عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عنه وهو مما حدث به عطاء بعد الاختلاط
في مسند البزار, ص 5109
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95 هـ ، وعن الفلاس : 94 هـ
- ناصدوق اختلطت 133 هـ ، أو 134 هـ ، أو 136 هـ ، أو 137 هـ
- ناصدوق ، يخطئ ويصر ، ورمي بالتشيعت 201 هـ
- حدثناصدوقت 255 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com