مسند البزار 4233
اعرض الإسناد
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَا: نَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ ؓ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَنَامُوا فِيهِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ أَمْوَاتًا فَرَدَّ اللهُ إِلَيْكُمْ أَرْوَاحَكُمْ، فَمَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا اسْتَيْقَظَ، وَمَنْ نَسِيَ فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
ولعبد الجبار هذا غير ما ذكرت وعامة ما يرويه مما لا يتابع عليه
في مسند البزار, ص 4233 - ابن عدي
هذا لا أعلم يرويه عن عون بن أبي جحيفة غير عبد الجبار هذا
في مسند البزار, ص 4233
الرواة
- عنصحابي معروفت 74هـ
- عنثقةت 116هـ ، قال خليفة : مات في آخر ولاية خالد على العراق .
- ناصدوق يتشيعت بعد 160 هـ او قبلها
- ناثقة ثبتت 218 هـ , 219 هـ
- حدثنيثقةت قال ابن قانع : 257 هـ . وقال ابن خلفون ومسلمة : 260 هـ . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي وغيره : 261 هـ ، وفي كتاب " الزهرة " : 224 هـ . قال مغلطاي : كذا قاله وهو قول لم أره لغيره ، فينظر
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com