دليل

مسند البزار 4188

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: نَا عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ، وَهُبَيْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعَا أَبَا أَسْمَاءَ يَقُولُ: حَدَّثَنَا ثَوْبَانُ ؓ قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ صَائِمًا فِي غَيْرِ رَمَضَانَ فَأَصَابَهُ - أَحْسَبُهُ - قَيْءٌ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ أَفْطَرَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَمْ تَكُ صَائِمًا ؟ قَالَ: " بَلَى، وَلَكِنِّي قِئْتُ فَأَفْطَرْتُ " فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " هَذَا الْيَوْمُ مَكَانَ إِفْطَارِي أَمْسِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.