مسند البزار 4106
ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: نَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ؓ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ -
" أَخْبِرْ تَقْلَهْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البزار
منكر مرفوع
في مسند البزار, ص 4106 - ابن عدي
أبو بكر بن أبي مريم الغالب على حديثه الغرائب وقل من يوافقه عليه الثقات وأحاديثه صالحة وهو ممن لا يحتج بحديثه ولكن يكتب حديثه
في مسند البزار, ص 4106 - الهيثمي
فيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف
في مسند البزار, ص 4106
الرواة
- عنصحابي جليلت 32 هـ ، وقيل : بعد صفين ، والصواب أنه توفي في خلافة عثمان
- عنثقة مقرئت 104 هـ ، أو 110 هـ ، أو 121 هـ
- عنضعيف ، وكان قد سرق بيته ، فاختلطت 156 هـ
- ناصدوق ، كثير التدليس عن الضعفاءت قال ابن سعد ، وغير واحد : مات (197) هـ ، وقال اسحاق بن إبراهيم بن العلاء : سنة 198 هـ وقال أبو سليمان بن زبر : 199 هـ وقال ابن حبان : سنة 190 هـ
- ناصدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثهت 240 هـ , أو : 239 هـ
- حدثنات بقي إلى قرب 270 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com