مسند البزار 3830
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَا: نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: نَا أَبِي، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ؓ قَالَ:
كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَجَارِيَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا فَنَظَرَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ خَلْفَهَا، وَقَدْ تَضَايَقَ بِهِمُ الْجَبَلُ، فَقَالَتْ: حَلٍ حَلْ عَلَيْكَ لَعْنَةُ اللهِ - يَعْنِي لِبَعِيرِهَا - فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ أَوِ الرَّاحِلَةِ فَلَا يَصْحَبُنَا بَعِيرٌ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ لَعْنَةٌ ؟
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الرواة
- عنصحابيت 64هـ ، أو : 65هـ ، أو بعدها
- عنثقة ثبت عابدت 75هـ ، أو 81هـ ، أو 95هـ ، أو 100هـ ، أو بعدها بيسير ، ويقال : بعد سنة 95هـ
- ناثقة عابدت 143 هـ ، أو 144 هـ
- ناثقةت 186 هـ ، أو : 187 هـ ، أو : 188 هـ
- حدثناثقةت 248هـ ، وقيل : بعد 250هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com