مسند البزار 3780
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ: نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ: نَا دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانَ قَالَ: نَا نِمْرَانُ بْنُ جَارِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ قَوْمًا، اخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي خُصٍّ فَبَعَثَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقْضِي بَيْنَهُمْ فَقَضَى بِهِ لِلَّذِي يَلِيهِ الْقِمْطُ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَهُ فَقَالَ: أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
لم يروه غير دهثم بن قران وهو ضعيف وقد اختلف في إسناده
في مسند البزار, ص 3780 - ابن عدي
وهذا ليس يرويه غير دهثم بن قران عن نمران وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
في مسند البزار, ص 3780
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مقل
- نا
- نا
- ناثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيحت 192 هـ , أو : 193 هـ , أو : 194 هـ
- حدثناصدوقت 238هـ أو 239 هـ 240هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com