مسند البزار 3389
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ فَهُوَ لَهُ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ، وَالْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ ".
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
وهو ضعيف
في مسند البزار, ص 3389 - الزيلعى
أعله ابن عدي بكثير بن عبد الله وضعفه عن النسائي وأحمد وابن معين تضعيفا شديدا
في مسند البزار, ص 3389 - ابن حجر
كثير هذا ضعيف
في مسند البزار, ص 3389 - ابن عدي
أعله بكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف
في مسند البزار, ص 3389
عرض 7 أخرى
- ابن عدي
أعله بكثير وضعفه عن أحمد والنسائي وابن معين جدا
في مسند البزار, ص 3389 - محمد بن عبد الباقي الزرقاني
في إسناده كثير ضعيف لكن شاهده حديث الباب
في مسند البزار, ص 3389 - أحمد بن حنبل
ضعفه
في مسند البزار, ص 3389 - النسائي
ضعفه
في مسند البزار, ص 3389 - يحيى بن معين
ضعفه
في مسند البزار, ص 3389 - ابن الملقن
واه بسبب كثير هذا
في مسند البزار, ص 3389 - ابن حزم
كثير بن عبد الله بن زيد بن عمرو ساقط متفق على إطراحه فإن الراوية عنه لا تحل وقد خلط بين الترجمتين وصوابه ما روي من طريق كثير بن عبد الله عن جده
في مسند البزار, ص 3389
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت في ولاية معاوية
- عنمقبول
- أخبرناضعيف ، أفرط من نسبه إلى الكذبت 151 هـ : 160 هـ
- أخبرناصدوق يخطئت 211 هـ
- أخبرناثقة حافظت 249 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com