مسند البزار 3376
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ، قَالَ:
كُنَّا فِي مَنْزِلِ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، وَمَعَنَا نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، فَقُلْنَا لَهُ: تَقَدَّمْ، فَقَالَ: مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَنْظَلَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ فِرَاشِهِ، وَأَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ، وَأَحَقُّ أَنْ يَؤُمَّ فِي بَيْتِهِ فَأَمَرَ مَوْلًى لَهُ، فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن رجب الحنبلي
إسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف جدا
في مسند البزار, ص 3376 - الهيثمي
فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة ضعفه أحمد وابن معين والبخاري ووثقه يعقوب بن شيبة ووثقه ابن حبان
في مسند البزار, ص 3376
الرواة
- عن
- عنصحابي صغيرت بعد 70 هـ
- عنثقةت 105 هـ
- أخبرناضعيفت 164 هـ
- أخبرناصدوق ، ربما وهمت 220 هـ ، أو : 221 هـ
- أخبرنات 250 هـ ، أو 251 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com