مسند البزار 3074
أول حديث أبي موسى
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، قَالَ:
خَطَبَ أَبُو مُوسَى ؓ النَّاسَ بِالْبَصْرَةِ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِيَّاكُمْ وَهَذِهِ النَّرْدَ أَنْ تَلْعَبُوا بِهَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ لَعِبَ بِهَا فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه نافع مولى ابن عمر وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وموسى بن عبد الله بن سويد وأسامة بن زيد الليثي عن سعيد بن أبي هند فاتفق نافع وعبد الله بن سعيد وموسى بن عبد الله بن سويد فرووه عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى واختلف عن أسامة بن زيد فرواه ابن وهب عن أسامة عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى وخالفه ابن المبارك فرواه عن أسامة عن سعيد بن أبي هند عن أبي مرة مولى أم هانئ عن أبي موسى وهو أشبه بالصواب والله أعلم
في مسند البزار, ص 3074 - ابن عبد البرّ
أوقفه حماد على أبي موسى والذين رفعوه ثقات يجب قبول زيادتهم
في مسند البزار, ص 3074 - ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
في مسند البزار, ص 3074 - عبد الحق الإشبيلي
اختلف في إسناد هذا الحديث
في مسند البزار, ص 3074
عرض 1 أخرى
- ابن القطان الفاسي
إنما هو والله أعلم منقطع أعني رواية مالك وهو أن سعيد بن أبي هند وأبي موسى الأشعري فإن بينهما أبا مرة مولى بني عقيل
في مسند البزار, ص 3074
الرواة
- قالصحابي مشهورت 42 هـ ، أو 44 هـ ، أو 50 هـ ، أو 52 هـ ، أو 53 هـ ، ويقال 49 هـ ، ويقال 51 هـ
- عنثقةت 116 هـ ، وقيل : بعدها
- حدثنيثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- أخبرناصدوق ، ربما وهمت 146 هـ ، أو 147 هـ
- أخبرناثقة ثبتت 214 هـ ، أو : 215 هـ
- أخبرناثقة حافظ عابد مصنفت 256 هـ ، أو 248 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com