مسند البزار 2178
ربيعة بن الحارث عن الفضل
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: نَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
" الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، ثُمَّ تَضَرَّعُ وَتَخَشَّعُ وَتَمَسْكَنُ، ثُمَّ تَرْفَعُ يَدَيْكَ إِلَى أُذُنَيْكَ، ثُمَّ تَسْتَقْبِلُ بِهِمَا وَجْهَكَ، وَتَقُولُ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
إسناد مضطرب ضعيف لا يحتج بمثله
في مسند البزار, ص 2178 - أبو حاتم الرازي
ما يقول الليث أصح لأنه قد تابع الليث عمرو بن الحارث وابن لهيعة وعمرو والليث كانا يكتبان وشعبة صاحب حفظ قلت لأبي هذا الإسناد عندك صحيح قال حسن
في مسند البزار, ص 2178 - أبو حاتم الرازي
في إسناده اختلاف
في مسند البزار, ص 2178 - أبو حاتم الرازي
حديث الليث أصح لأن أنس بن أبي أنس لا يعرف وعبد الله بن الحارث ليس له معنى إنما هو ربيعة بن الحارث
في مسند البزار, ص 2178
عرض 4 أخرى
- البخاري
حديث الليث أصح من حديث شعبة
في مسند البزار, ص 2178 - الطبراني
ضبط الليث بن سعد إسناد هذا الحديث ووهم فيه شعبة
في مسند البزار, ص 2178 - البخاري
وحديث الليث أصح من حديث شعبة
في مسند البزار, ص 2178 - الدارقطني
والقول قول الليث بن سعد
في مسند البزار, ص 2178
روايات أخرى للحديث
صحيح البخاري 1137سنن النسائي 1672سنن النسائي 1673سنن النسائي 1692
الرواة
- عنابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأكبر ولد العباست 11 هـ , أو 12 هـ , وقيل : 15 هـ , وقيل 18 هـ , وقيل فى خلافة عمر في طاعون عمواس
- عنله صحبةت في أول خلافة عمر -رضي الله عنه- ، وقيل : في آخرها سنة 23 هـ
- عن
- عنثقةت 117 هـ
- عنثقةت 139 هـ أو 140 هـ
- ناثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175 هـ ، أو 176 هـ ، أو 177 هـ
- ناثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالكت 231 هـ أو 232 هـ
- حدثنات بقي إلى قرب 270 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com