مسند البزار 1249
ومما روى الشيوخ عن سعد
اعرض الإسناد
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ: نَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ قَالَ:
سَأَلْتُ سَعْدًا، عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ، فَكَرِهَهُ، وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ، فَقَالَ: " أَيَنْقُصُ ؟ "، قَالُوا: نَعَمْ، فَنَهَى عَنْهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حزم
هذا حديث لا يصح لجهالة أبي عياش
في مسند البزار, ص 1249 - البزار
لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد
في مسند البزار, ص 1249 - برهان الدين المرغيناني
مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
في مسند البزار, ص 1249 - ابن حزم
زيد أبو عياش لا يدري من هو
في مسند البزار, ص 1249
عرض 3 أخرى
- الحاكم
هذا حديث صحيح لإجماع أئمة النقل على إمامة مالك بن أنس
في مسند البزار, ص 1249 - الطحاوي
لا يعرف أبو عياش
في مسند البزار, ص 1249 - الخطابى
وقد تكلم بعض الناس في إسناد هذا الحديث وقال زيد أبو عياش مجهول ومثل هذا الإسناد على أصل الشافعي لا يحتج به وليس الأمر على ما توهمه فإن أبا عياش هذا مولى لبني زهرة معروف وقد ذكره مالك في الموطأ وهو لا يروي عن رجل متروك الحديث بوجه وهذا من شأن مالك وعادته
في مسند البزار, ص 1249
الرواة
- سألتأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهت 50 هـ أو 51 هـ أو 54 هـ ، وقيل: 56 هـ ، وقيل: 57 هـ ، وقيل:58 هـ . والثاني أشهر
- عن
- عنثقةت 148 هـ
- ناالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178 هـ ، أو 179 هـ
- ناثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثت 198 هـ
- حدثناثقة ثبتت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com