مسند البزار 1243
ومما روى بكر بن قرواش عن سعد
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ قَالَ: نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ:
" شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ رَاعِي إِبِلٍ أَوِ ابْنُ رَاعِي إِبِلٍ، يَحْتَدِرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ يُدْعَى الْأَشْهَبُ أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ، عَلَامَةٌ فِي قَوْمٍ ظَلَمَةٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
سئل الدارقطني عنه فذكر الاختلاف فيه قال والصحيح القول الأول يعني رواية العلاء بن أبي العباس عن أبي الطفيل عن بكر حسين بن عبد الرحمن الأشجعي وقيل حسيل وقيل عبد الرحمن بن حسين
في مسند البزار, ص 1243 - ابن عدي
وهذا الحديث لا يعرف إلا ببكر بن قرواش عن سعد وبكر بن قرواش ما أقل ما له من الروايات
في مسند البزار, ص 1243 - الدارقطني
هذا حديث يرويه ابن عيينة واختلف عنه فرواه أصحاب ابن عيينة عنه عن العلاء بن أبي العباس الأعمى عن أبي الطفيل عن بكر بن قرواش وخالفهم عباس البحراني فرواه عن ابن عيينة عن عمار الدهني عن أبي الطفيل وحدث به الكديمي عن الحميدي وغيره عن ابن عيينة عن عمار الدهني عن العلاء بن أبي العباس عن أبي الطفيل كلاهما وهم والصحيح القول الأول
في مسند البزار, ص 1243
الرواة
- عنأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهت 50 هـ أو 51 هـ أو 54 هـ ، وقيل: 56 هـ ، وقيل: 57 هـ ، وقيل:58 هـ . والثاني أشهر
- عن
- عنله رؤيةت 100 هـ ، أو : 102 هـ ، أو : 107 هـ ، أو : 110 هـ
- عنت 131 هـ : 140 هـ
- ناثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197 هـ أو 198 هـ
- حدثنات حوالي 250 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com