مسند البزار 10008
محمد بن سيرين عن أبي هريرة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، نَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْفَأْرَةِ، فَقَالَ: أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ - أَوْ قَالَ - يُقَالُ: إِنَّ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ فُقِدَتْ، فَلَا أَدْرِي أَهِيَ هِيَ أَمْ لَا، إِنَّهَا إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الْإِبِلِ لَمْ تَشْرَبْهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
اختلف في رفعه فرفعه خالد الحذاء وهشام بن حسان وأشعث عن ابن سيرين عن أبي هريرة واختلف عن أيوب فروي عن عبد الأعلى بن حماد عن حماد بن سلمة عن أيوب وحبيب وهشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا ورواه الحسن بن موسى عن حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد وهشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة موقوفا
في مسند البزار, ص 10008
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
- ناثقة يرسل.ت 141 هـ ، أو 142 هـ ، أو أكثر.
- ناثقة ثبت .ت 182 هـ ، وقيل : 183 هـ .
- حدثناصدوقت 245 هـ ، أو قبلها بقليل ، أو بعدها بقليل
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com