السنن الكبرى للبيهقي 9672
جماع أبواب دخول مكة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَاهُ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَمَرَهَا أَنْ تُوَافِيَ صَلَاةَ الصُّبْحِ يَوْمَ النَّحْرِ بِمَكَّةَ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه أبو معاوية الضرير عن هشام عن أبيه عن زينب عن أم سلمة ورواه الثوري عن هشام عن أبيه عن أم سلمة لم يذكر زينبا ورواه ابن عيينة واختلف عنه فرواه الحميدي عن ابن عيينة عن هشام عن أبيه مرسلا وقال أبو عبيد الله المخزومي عن ابن عيينة عن هشام عن أبيه عن أم سلمة ورواه حبيب المعلم وعبد الله بن الدراوردي عن هشام عن أبيه مرسلا ورواه حبيب المعلم وعبد الله بن الدراوردي عن هشام عن أبيه مرسلا والمرسل هو المحفوظ
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9672 - أحمد بن حنبل
كان أحمد بن حنبل يدفع حديث أم سلمة هذا ويضعفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9672 - أحمد بن حنبل
أنكره
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9672
الرواة
- عنأم المؤمنينت 59هـ ، أو : 61هـ ، أو : 62هـ
- عنربيبة النبي صلى الله عليه وسلمت 73 هـ
- عنثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- عنثقة فقيه ربما دلست 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
- أنبأثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهت 194 هـ ، أو 195هـ
- حدثناثقة ثبت إمام .ت 226 هـ , أو : 224 هـ , أو : 225 هـ وكلا الأخيرين خطأ .
- حدثنات 293 هـ
- أنبأت 370 هـ
- حدثنات بعد 400 هـ تقريبا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com