دليل

السنن الكبرى للبيهقي 9109

جماع أبواب الإحرام والتلبية

اعرض الإسناد

وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْأَزْدِيُّ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ؓ قَالَ:

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَيُّ الْحَجِّ أَفْضَلُ قَالَ: " الْعَجُّ وَالثَّجُّ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.