السنن الكبرى للبيهقي 8000
باب ما روي في كراهية قول القائل جاء رمضان وذهب رمضان
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، وَأَبُو مَنْصُورٍ: أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّامَغَانِيُّ، قَالَا: ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:
لَا تَقُولُوا رَمَضَانَ؛ فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ، وَلَكِنْ قُولُوا: شَهْرُ رَمَضَانَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث لا يصح خرجه ابن عدي من حديث أبي معشر نجيح ولا يحتج به
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8000 - ابن عدي
ضعفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8000 - أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
ليس بصحيح فإنه من حديث أبي معشر نجيح وهو ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8000 - ابن عدي
ضعفه بأبي معشر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8000
عرض 2 أخرى
- أبو حاتم الرازي
هذا خطأ وإنما هو قول أبي هريرة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8000 - بدر الدين العيني
ضعفه ابن عدي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8000
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةت 117 هـ أو 123 هـ ، أو 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو فى حدود سنة 120 هـ
- حدثنيضعيف ، أسن واختلطت 170هـ
- حدثناصدوقت 244 هـ ، أو 247 هـ
- حدثنات 301 هـ
- أنبأت في حدود 350 هـ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com