السنن الكبرى للبيهقي 7278
جماع أبواب البكاء على الميت
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثَنَا حَبِيبٌ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمٍ الْعَبْسِيَّ ثَنَا بِلَالٌ الْعَبْسِيُّ قَالَ:
كَانَ حُذَيْفَةُ إِذَا كَانَتْ فِي أَهْلِهِ جِنَازَةٌ لَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَحَدًا وَيَقُولُ: إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ نَعْيًا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْهَى عَنِ النَّعْيِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.