السنن الكبرى للبيهقي 6992
جماع أبواب المشي بالجنازة
اعرض الإسناد
6992 -
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَهْرَيَارَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَلْمَانَ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ فِي اللَّحْدِ. قَالَ الْبُخَارِيُّ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ لَا يُتَابَعُ فِي حَدِيثِهِ. ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ
الأحكام بحسب قائلها
| ابن حجر | إسناده ضعيففي سنن البيهقي الكبرى, ص 6992 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6992 - ابن عدي
فيه بشر بن رافع وهو أبو الأسباط الحارثي وهو مقارب الحديث لا بأس بأخباره ولم أجد له حديثا منكرا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6992 - العظيم آبادي محمد بن علي
لو لم يكن إسناده ضعيفا لكان حجة في النسخ
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6992 - ابن الملقن
وإسناد هذا ضعيف فيه بشر بن رافع وليس بحجة عن ابن جنادة وفيه نظر كما قال البخاري
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6992
عرض 5 أخرى
- ابن حجر
وإسناده ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6992 - البخاري
هذا حديث منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6992 - ابن حبان
لا أدري البلية من سليمان بن جنادة أو من بشر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6992 - العقيلي
لا يحفظ ذكر الحبر إلا في هذا الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6992 - البزار
وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن عبادة ولا نعلم له طريقا عن عبادة إلا هذا الطريق وبشر بن رافع لين الحديث وقد احتمل حديثه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6992
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 32 هـ ، أو : 34 هـ ، أو : 45 هـ
- عنمختلف في صحبتهت 67 هـ أو 80 هـ ، وقيل : 75 هـ ، وقيل : 86 هـ
- عنمنكر الحديث
- عن
- أنبأفقيه ، ضعيف الحديث
- حدثناصحيح الكتاب ، صدوق يهمت 186 هـ أو 187 هـ
- حدثناصدوقت 242 هـ
- حدثنات 305 هـ ، أو 306 هـ
- أنبأت 365 هـ
- أخبرنات 412 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com