السنن الكبرى للبيهقي 590
جماع أبواب الحدث
اعرض الإسناد
590 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، نَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. قَالَ إِسْمَاعِيلُ: قَالَ الْجُرَيْرِيُّ: فَسَأَلْنَاهُ عَنِ اسْتِحْقَاقِ النَّوْمِ، فَقَالَ:
هُوَ أَنْ يَضَعَ جَنْبَهُ. وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ مَرْفُوعًا، وَلَا يَصِحُّ رَفْعُهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
المرفوع لا يصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 590 - البيهقي
لا يصح رفعه وروي موقوفا وإسناده صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 590 - الدارقطني
وقفه أصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 590 - البيهقي
وروي ذلك مرفوعا ولا يصح رفعه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 590
عرض 2 أخرى
- الدارقطني
وقف رواية الأول هو الصواب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 590 - الدارقطني
رواه هشيم وسفيان الثوري عن الجريري موقوفا وهو الصواب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 590
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنمقبول.
- عنثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنينت 144 هـ
- ناثقة حافظت 193 هـ ، أو 194 هـ
- حدثنيثقة حافظت 252 هـ
- أنات 317 هـ
- أنات 378 هـ
- أخبرنات 417 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com