السنن الكبرى للبيهقي 5307
جماع أبواب موقف الإمام والمأموم
اعرض الإسناد
( 5307 -
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه الشيباني واختلف عنه فرواه هشيم وعلي بن عاصم وعباد بن العوام وعلي بن مسهر وابن عيينة والثوري وحفص بن غياث وأسباط بن محمد وأبو حمزة السكري وزائدة عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة ورواه أبو معاوية عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن عائشة والصحيح عن ميمونة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5307
روايات أخرى للحديث
الرواة
- حدثتنيصحابيت 49هـ
- عنذكره العجلي من كبار التابعين الثقات ، وكان معدودا في الفقهاءت 81هـ
- عنثقةت 128هـ
- حدثناثقة ثبتت 179هـ
- حدثناثقة ثبتت 226هـ
- أنبأت 284هـ
- أنبأ
- أخبرنات 403هـ
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com