السنن الكبرى للبيهقي 5291
جماع أبواب موقف الإمام والمأموم
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي: ابْنَ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ وَابِصَةَ:
أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصُّفُوفِ وَحْدَهُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5291 - ابن عبد البرّ
مضطرب الإسناد لا يثبته جماعة من أهل الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5291 - الترمذي
فإن عمرو بن راشد رجل لا يعلم حدث إلا بهذا الحديث وليس معروفا بالعدالة فلا يحتج بحديثه وأما حديث حصين فإن حصينا لم يكن بالحافظ فلا يحتج بحديثه في حكم وأما حديث يزيد بن زياد فلا نعلم أحدا من أهل العلم إلا وهو يضعف أخباره فلا يحتج بحديثه وقد روي عن شمر بن عطية عن هلال بن يساف عن وابصة وهلال لم يسمع من وابصة فأمسكنا عن ذكره لإرساله
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5291 - الشافعي
في سنده اختلاف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5291
عرض 5 أخرى
- أحمد بن حنبل
ثبته
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5291 - إسحاق ابن راهويه
ثبته
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5291 - ابن عبد البرّ
فيه اضطراب ولا يثبته جماعة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5291 - ابن حزم
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5291 - ابن عبد البرّ
لم يثبت عن جماعة وفيه اضطراب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5291
الرواة
- عنصحابيت عمر إلى قرب 90هـ
- عن
- عن
- حدثناصدوق .ت 150 هـ
- حدثناثقة عابدت 211 هـ ، أو 212 هـ ، وقال ابن سعد : 213 هـ
- حدثناثقة حافظت 228 هـ
- حدثنات 297هـ
- أنبأت 346 هـ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com