السنن الكبرى للبيهقي 4966
جماع أبواب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَهُوَ عَلَى الْمَدِينَةِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ
كَانَ يَفْصِلُ بَيْنَ رَكْعَتَيْهِ مِنَ الْفَجْرِ وَبَيْنَ الصُّبْحِ بِضَجْعَةٍ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
رواه بعضهم مرسلا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4966 - أحمد بن حنبل
ليس فيه حديث يثبت الاضطجاع بعد الفجر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4966 - البيهقي
وهذا أولى أن يكون محفوظا لموافقته سائر الروايات عن عائشة وابن عباس
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4966
الرواة
- سمعتصحابيت 57هـ
- عنثقة ثبتت 101هـ
- حدثنيثقةت 119هـ
- عنصدوقت 150هـ
- حدثناثقةت 182هـ
- حدثناثقةت 208هـ
- حدثناصدوقت 258هـ
- أنبأ
- أخبرنات 410هـ
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com