السنن الكبرى للبيهقي 4872
جماع أبواب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ثُمَّ الْجُنْدَعِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
الْوِتْرُ حَقٌّ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ إِلَّا أَنْ يُومِئَ بِرَأْسِهِ فَلْيَفْعَلْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو بكر الأثرم
الموقوف أصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4872 - أبو حاتم الرازي
الموقوف أصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4872 - النسائي
الموقوف أصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4872 - البيهقي
وقال البيهقي الأصح وقفه على أبي أيوب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4872
عرض 1 أخرى
- ابن حجر
وغير واحد وقفه وهو الصواب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4872
روايات أخرى للحديث
الرواة
- سمعصحابيت 50هـ
- حدثنا
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
- أخبرنيثقةت 162هـ
- حدثناثقة ثبتت 221هـ
- حدثنا
- حدثنا
- أخبرنا
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com