السنن الكبرى للبيهقي 470
جماع أبواب الاستطابة
اعرض الإسناد
470 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ الصَّابُونِيُّ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ:
ثَنَا جَدِّي. فَذَكَرَهُ دُونَ هَذِهِ الزِّيَادَةِ فِي الْحَدِيثِ، وَصَحَّ بِذَلِكَ بُطْلَانُ هَذِهِ الزِّيَادَةِ فِي الْحَدِيثِ:
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو علي الطوسي كردوش
هذا حديث غريب حسن
في سنن البيهقي الكبرى, ص 470 - أبو حاتم الرازي
هو أصح شيء في هذا الباب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 470 - أبو حاتم الرازي
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 470 - النووي
حديث حسن صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 470
عرض 4 أخرى
- الترمذي
حديث غريب حسن لا يعرف إلا من حديث إسرائيل عن يوسف بن أبي بردة ولا يعرف في هذا الباب إلا حديث عائشة رضي الله عنها
في سنن البيهقي الكبرى, ص 470 - أبو حاتم الرازي
أصح حديث في هذا الباب يعني في باب الدعاء عند الخروج من الخلاء حديث عائشة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 470 - الترمذي
هذا حديث حسن غريب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 470 - ابن الملقن
وصحيح فقد صححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 470
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقةت 103 هـ ، أو : 104 هـ ، أو : 107 هـ
- عن
- حدثناثقة ، تُكلم فيه بلا حجةت قال أبو نعيم ، وقعنب بن المحرر : 160 هـ . وقال هارون بن حاتم ، عن دبيس : 161 هـ . وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد : 162 هـ ، وقال مغلطاي : 164 هـ
- حدثناثقة .ت 208 هـ ، وقيل 209هـ
- أناثقة ثبتت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
- حدثنات 311 هـ
- أنا
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com