MajelisNoteدليل

السنن الكبرى للبيهقي 4607

جماع أبواب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان

اعرض الإسناد

( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي: ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ:

أَنَّهُ كَانَ فِي مَسْجِدِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَجَعَلُوا يَنْتَظِرُونَهُ فَجَاءَ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أُوتِرُ. وَقَالَ: سُئِلَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي: ابْنَ مَسْعُودٍ هَلْ بَعْدَ الْأَذَانِ وِتْرٌ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ وَبَعْدَ الْإِقَامَةِ. قَالَ: وَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُ نَامَ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

الرواة

  1. في حكم العنعنة
  2. صريح في السماع
  3. ثقةت 101هـ
    عن
  4. عن
  5. ثقة حافظت 160هـ
    حدثنا
  6. حدثنا
  7. حدثنا
  8. حدثنا
  9. حدثنا
  10. أنبأ
  11. ت 458هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا