السنن الكبرى للبيهقي 4382
جماع أبواب الصلاة بالنجاسة وموضع الصلاة من مسجد وغيره
اعرض الإسناد
( أَنْبَأَ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ: قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ:
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَمَّا كَانَ بَدْءُ هَذِهِ الْحَصْبَاءِ الَّتِي فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ: نَعَمْ مُطِرْنَا مِنَ اللَّيْلِ فَخَرَجْنَا لِصَلَاةِ الْغَدَاةِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَمُرُّ عَلَى الْبَطْحَاءِ فَيَجْعَلُ فِي ثَوْبِهِ مِنَ الْحَصْبَاءِ، فَيُصَلِّي عَلَيْهِ - قَالَ - فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاكَ قَالَ: مَا أَحْسَنَ هَذَا الْبِسَاطَ. فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلُ بَدْئِهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
روايات أخرى للحديث
الرواة
- سألتصحابيت 72هـ
- قالمجهول
- حدثناصدوقت 151هـ
- حدثناثقة ثبتت 179هـ
- حدثناثقةت 236هـ
- حدثنا
- أنبأ
- أنبأ
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com